到土山湾博物馆，你可以一睹当年“风光一时”的石印机。这种风光，必须绑定一个聪明的大技师——邱子昂！<br/>邱子昂是当年土山湾出名的能人，据《江南育婴堂记》所载：“邱子昂先生，颇有才能，十余年间，助翁相公管理印书房，相帮不少。”他一生与土山湾印书馆有极深渊源，其学艺、交游、举事，皆与土山湾印书馆及石板印刷术有关。1876年，土山湾印书馆开始大规模使用石版印刷技术，此后三十年在上海形成石印出版的高峰期，邱子昂堪称石印技术的先行者之一。

一代先驱徐光启的后代中，徐宗泽是“继承祖业”的佼佼者。<br/>这位徐光启的十二世孙，曾赴欧美攻读文学哲学及科学，学成归国，居徐家汇，主编《圣教杂志》，兼任徐家汇天主堂图书馆馆长。《圣教杂志》中有关神哲学及教史之论着，汇集成书，在土山湾印书馆出版者，有二三十种之多。在我国学术界、尤其是图书馆界中，素享声誉。走进现在的藏书楼，就能感受他的“呕心沥血”。

尊敬的观众朋友们：钱学森图书馆将于11月1日（周二）起恢复开放

在19世纪末，徐家汇就已经诞生了社区“议事中心”！早伐？<br/> 叙伦堂是徐家汇土山湾教友社区（教徒村）的议事中心，不过还是“洋为中用”，也是该社区中举办中式婚丧嫁娶礼仪的地方。这是一个与中国传统社区不同的新型活动中心，因为这里的居民不靠血统关系维系，而更多的依赖信仰和亲友邻里关系。因此，这里的议事中心叙伦堂，有其鲜明的特色。目前虽然已经无法见其踪影，但有兴趣的话还是可以看看下面这段讲述

上海文化界难得的一群“徐家汇人”，以历史文化遗产守护人和传递者的激情，钩沉考稽地向大家介绍这个“海派之源”！普通人和精英人物一样，都能成为历史叙述的主体；衣食住行、人间地气和政军大事一样，都是史学阐述的内容。当年他们的精彩无比，今天却成了值得努力打捞的珍贵历史。

上海文化界难得的一群“徐家汇人”，以历史文化遗产守护人和传递者的激情，钩沉考稽地向大家介绍这个“海派之源”！普通人和精英人物一样，都能成为历史叙述的主体；衣食住行、人间地气和政军大事一样，都是史学阐述的内容。当年他们的精彩无比，今天却成了值得努力打捞的珍贵历史。

国庆节将至，徐家汇源景区特别为大家准备了一系列小惊喜，为你和家人带来最贴心的温暖与祝福！

百余年来，推动中国社会文化进步的，近代科学、教育、文化、艺术、学术等高端前沿的文化样式，都始于上海，其中很多就渊源自"徐家汇 — 土山湾。"这块海派文化发源地是如何开垦的？中国近代文明进程中的这一根标杆又是怎样竖起来的？

百年教育，“源”来如此。这里孕育了近代中国最早的新式学校，上海现存最早的近代图书馆，中国西洋画的摇篮……一本本珍藏图书，呼应着一段段海派文化源起的精彩历史。本周起，景区巡礼栏目将带你在线“读万卷书，行万里路”，向着诗和远方前行。

徐汇公学创办于清道光三十年（1850年），迄今已有一个半世纪的历史。徐汇公学是近代上海最早按照西方办学模式所创立的学校之一，被誉为“西洋办学第一校”，或被称为“西学东渐第一校”，是天主教教会在上海开办最早的洋学堂之一，几乎与上海开埠同步，可以说，在上海乃至中国近代教育史上有着特殊的地位。1953年改为公立学校，更名为上海市徐汇中学（简称“汇学”）。